76百病之始，起于風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。

　　77治五臟之病，莫先于補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。

　　78對于醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

　　80平衡，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。只有氣血平衡，人才能健康。

　　85什么是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。失去平衡就是在傷元氣。經常處于平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。

　　86《易經》強調萬事萬物的運動都是陰陽運動，包括我們的生命，我們的生命活動也是陰陽的運動。“天地氤氳，萬物化醇”，那就是說在那個混沌開始的時候，它是一片氤氳元氣，然后逐漸劃分為陰陽之氣，那么陰陽合德，剛柔有體。人體的生命也是由于陰陽運動陰陽氣化所產生，凡是向陽光的、外向的、明亮的、上升的、溫熱的都屬于陽；凡是反過來背陽光的、內守的、晦暗的、下降的、寒涼的，那么都是陰。從我們人體看也一樣，頭為陽腳為陰，體表為陽，內臟為陰，六腑為陽五臟為陰，氣為陽，血為陰。那就說陰陽之中又分陰陽，萬世萬物都是陰陽的運動，尤其我們的生活中也是陰陽的運動。

　　90情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用藥物治療，治來治去都不好，五志能夠致病，五志亦能解病。把身體糟蹋掉最嚴重的是你的情緒、你的心理，“憂能使人老”，歡樂也會減損壽命。心沒憂喜，身沒有苦樂，佛法叫正受。正常的享受是心地清凈。心，不起心、不動念、不分別、不執著，對外境清清楚楚、了了分明，是慧，如如不動是定，叫正受。如果對外境動了念頭，動了感情，生起喜怒哀樂，身體就有損害，這是生命縮短的原因。我們的身體跟地球一樣，喜怒哀樂都會讓生理產生不正常的震動，發怒是最嚴重的震動，大地震；歡喜，喜是小地震。一分鐘的大地震，要三天身體才能恢復正常，要常常發脾氣，永遠不能恢復正常。所以壽命短促。

　　95凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相克的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。五行相生指的是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相克，指的是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金以五臟配屬五行，由于肝主升而歸屬于木，心陽主溫煦而歸屬于火，脾主運化而歸屬于土，肺主降而歸屬于金，腎主水而歸屬于水．

　　99很多重病或絕癥，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。如何化解？愛！感恩！保持愛心和感恩之心，避免一切傷害他人之言行，特別是食肉殺生。

　　100男女之色，決定要控制。要懂得節欲養精保元，《黃帝內經》里說：“能知七損八益，則二者可調，不知用此，則早衰之節也。”

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