在黃山消夏的佳趣，第一是靜。

　　游客游黃山多喜順起，即從前海起，經過擲缽庵，不過在這里歇歇足，喝杯茶，便出山去了。多數為趕路，抄捷徑走了。所以這里很少人光顧，成為我們三人的世界。

　　這里并非沒有晨昏的變化，你早上起來，也看見那豪富的太陽在萬峰頂峰遍灑黃金粉末。傍晚，雖處深谷之底，也可以看見那窈窕的晚霞，在樹梢上，向你炫示似的，抖開半天的綺緞。更有多情的白云，時時飛來檐際，甚還入室升堂，似來慰藉你的幽寂。這里也并非沒有聲音，聲音還多著哩。流泉的嗚咽，樹葉的摩戛，小鳥的嬌鳴，秋蟲的幽唱，譜著世間最優美的旋律，合奏一闋交響曲，使你耳邊永遠蕭蕭瑟瑟不斷。但這并不足妨礙那個“靜”。我們覺得時光大流此時似乎已停止，我們忘了過去，忘了將來，也忘了現在。不僅癡嗔愛欲蕩然而空，數十年深鐫心版的生活經驗也漸漸模糊，漸漸消失了。我們的靈魂融化在大自然里，不知莊周之為蝴蝶，蝴蝶之為莊周了。“山靜似太古，日長如小年”，忘記哪位古人所作的兩句詩，我以為頗合于我們當時的情況。我國８世紀時的道學家每到深山大壑住上幾年，與塵世隔絕，接受自然的洗禮，這是有道理的。記得詩人徐志摩也有一段警辟的見解。他說：“人是自然的產兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產兒；但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠似一天。離開泥土的花草，離開水的魚，能快活嗎？能生存嗎？從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取我們繼續的滋養。哪一株婆娑大木沒有盤錯的根柢深入那無盡藏的地里？我們是永遠不能獨立的。有福的是永遠不離母親撫育的孩子，有健康的是永遠接近自然的人們。不必一定與鹿豕游，不必一定回‘洞府’去；為醫治我們當前生活的枯窘，只要‘不完全遺忘自然’一張輕淡的藥方。”

　　第二佳趣是清。

　　我不知道何故一生最惡塵埃。一個人住在城市里多日不沐浴，身上便汗垢厚積，指甲幾天不剔，便藏垢納污，變成烏黑烏黑的，人前伸出來，多么地不雅觀。屋子最討厭了，每天省不得那一段灑掃拂試之勞，倘偷幾天懶，呀，寫字桌和文房四寶，滿架的書籍，塵埃都有分許厚，手指一接觸便是一層灰，每引起我莫大的煩惱。因此，我每次預備作文，定要費去大半天的勞力和時間，將書齋先大掃除一次，否則我的文思像被塵埃壅住，塞死，引不出頭緒來了。

　　人們說我們地球母親也像生物之需要飲食。它每一晝夜吸收太空中數以萬計的流星。那些流星一進地球大氣層便燒毀了，變成各種氣體作為地球的營養，遺灰則變作塵埃，一晝夜落于地面者據說達六千噸之巨——或謂六萬噸，這數目我記不清。人到中年身體便逐漸肥胖，我們地球母親也是日積日厚，總有一天臃腫到不能行動，忽然來個中風，來個心臟停擺，那么整個大地的生靈也將和它同歸于盡了�？墒�，你聽我的話用不著發慌，那個日子遙遠著呢，預作杞憂，大可不必。

　　不過塵埃確是厭物，你以為屋子已灑掃清凈了，屋縫一道陽光便可叫你看出真相。但見那道陽光里，微埃亂舞，舞得那么熱鬧，那么起勁，不知我們每日呼吸著這種空氣，何以沒有個個得肺癆？

　　無怪乎從前人管人間做“紅塵世界”而亟思脫離它。

　　但大氣層的塵灰似乎不向海洋和深山落，即落也微乎其微。我航過幾次海，敢向你寫保證書。深山則黃山消夏才第一次經驗到。我看擲缽庵工友灑掃屋子不過虛應故事，而且好幾天才一回。但各處仍清潔得一塵不染，在這里，不必每天入浴，身上也無汗垢，手伸出來，十個指甲總是潔白如玉。

　　黃山清得像水晶世界，我們肉體和靈魂也清得透明了。不過，做神仙要有“仙骨”，我們這些俗骨凡胎享黃山清福，竟享受不起。說來好笑，肉類罐頭本帶得不少，被人掏摸了些，我們吃得又兇，看看所存無幾，蓮溪又常覺得身體不舒服，她老是咕嚕著：“我發現了一條生理原則，人到夏天應該出汗，而且應該整天汗淋淋地，貪圖清涼，閉住了汗孔，它便會在人體內作祟的。算了吧，我們不如早日回家，補受幾天熱罪，讓汗出個痛快，否則開學后我怕沒精神教書哩。”陳默君家里有事，常有信催她早歸。于是二對一，我只有服從多數，收拾出山。原定在黃山住滿一個月，只住了十五六天，便都回到那火窯一般的家了。

相關推薦：現代文閱讀中考語文經典現代文選讀匯總

　　 歡迎使用手機、平板等移動設備訪問中考網，2025中考一路陪伴同行！>>點擊查看