答案：

　　10.D

　　11.A(“在十六歲行冠禮之后”錯，男子二十歲行冠禮)

　　12.B(“懲富濟貧，將沃田送于百姓”錯)

　　13.

　　(1)他同族的弟弟崔暹當時受寵居顯要之位，崔伯謙和他既是往日的同僚又是同宗，如果沒有喜事或喪事從不去拜訪或邀請他。(“寵要”、“ 吉兇”、“ 造”各1分，大意2分)

　　(2)(崔伯謙)儀容舉止莊重，沒有怨怒之色，清談而不涉及世俗之事，士大夫們都把他作為榜樣。(“容止”、“ 儼然”、“ 以為”、各1分，大意2分)

　　【參考譯文】

　　崔伯謙，字士遜，貧困在家侍養(yǎng)母親。齊神武帝征召他，讓他擔任相府兼功曹，稱贊他道：“崔伯謙清廉正直，盡責為公，真是個好助手。”崔伯謙又轉任為七兵、殿中、左戶三曹郎中。他的弟弟崔仲讓為北豫州司馬，和高慎一起反叛。崔伯謙因此被免官。后來他歷任瀛州別駕、京畿司馬。文襄帝將要去晉陽，慰勞他說：“你幫助治理的瀛州，已呈現一片太平景象。軍府的繁雜事務，因此都要委托給你了。”臨別時，又在馬上握住他的手說：“握住你的手，要與你一起生活到老，你應該深深體會我的這份情誼。” 他同族的弟弟崔暹當時受寵居顯要之位，崔伯謙和他既是往日的同僚又是同宗，如果沒有喜事或喪事從不去拜訪或邀請他。一直以正道自居。天保初年，崔伯謙擔任濟北太守，普遍推行恩德和誠信，禁止有錢人奢侈浪費，鼓勵窮人致力農桑并予以周濟。縣里的公田大多土壤肥沃，崔伯謙都將它們調換給百姓。他又改革刑具鞭子，用熟皮做鞭，不忍心看見出血，只是表示恥辱罷了，朝中重臣路過該郡境內，問百姓太守為政的情況如何。回答道：“太守的恩德教化，是自古以來沒有的。”并背誦當地人做的歌道：“崔府君，能臨政，退田易鞭布威德，人無爭。”來人問道：“既然說他推行恩惠教化，怎么又施威嚴呢?”回答道：“官吏害怕他的威嚴，老百姓都得到他的恩惠，所以都兼顧說到。”由于他是相府的舊官員，按例要加官，被征召至鄴赴任。臨走時百姓痛哭流涕，攔在路上，數天不能前行。因為他弟弟崔仲讓在西魏，他不能在朝任要職，出任南巨鹿太守，一到任就用禮讓之道治理當地，豪紳們都改過自新，行為整飭。他不論事務大小，一定要親自過問。縣里有些貧困孱弱的人有事得不到公正處理的，都說：“我直接告到白胡子太守面前，不擔心得不到解決。”他任郡守七年，監(jiān)獄里沒有長期關押的囚犯。每次有朝廷大使前來巡察，崔伯謙的政績總被評為上等，后來被征召為銀青光祿大夫。崔伯謙年輕時研讀經、史，晚年愛讀老、莊的著作。(崔伯謙)儀容舉止莊重，沒有怨怒之色，清談而不涉及世俗之事，士大夫們都把他作為榜樣。去世后，追贈為南光州刺史，謚號“懿”。他的弟弟崔仲讓，在西魏為官，位至鴻臚少卿。

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