訪八大山人的故居

　　屠岸

　　我小時候，見到母親常常臨摹的國畫中，有一幅八大山人的石頭。有人說那里贗品，母親卻不管，說即使是冒充的，那畫本身也還是好的，卻有八大山人的風格。由于母親的緣故，我對八大山人產生了欽慕之情。但對這位畫家的生平，卻不甚了了。那幅不知是贗品還是真跡的八大山人的畫，也在抗戰期間毀于日軍的炮火之中了。誰知過了四十多年，在母親去世多年之后，我卻有機會訪問了八大山人的故居。

　　那是一個陽光明朗的秋日，我和幾個同志由于偶然的機會，來到了南昌市南郊的青云譜。這里是八大山人的故居。門前有綠水環繞，那是一片池塘，又象一個小湖。一個農家小女孩，在水邊晾曬稻谷。我們走過水上的石橋，到了門前。門上署“青云譜”三字，但門緊閉著。我們叩開側門，進入了庭院。

　　庭院內，小徑曲折，花木清幽。迎面撲來一陣濃香，仿佛芬芳的液體在向四處流溢。那是香水月季，正盛開。忽而又飄來一陣帶有甜味的清香，那是木樨花，盡管只有一點余韻了，卻還是那樣縷縷不絕。曲徑旁，一株老桂似在點頭迎接我們。接待我們的吳同志說，這株桂樹已是八百多歲的高齡了。這時，張九齡的一句詩：“桂華秋皎潔”浮上了我的腦際。

　　青云譜，原名梅仙祠，建于西漢，距今已有兩千多年。唐貞觀時改名太已觀。八大山人隱居的這里時，更名曰青云圃，有自耕自食之意。清乾隆時，有個狀元，改其名曰云青云譜，意為有譜可查。這名稱也就沿用下來了。然而我覺得，還是青云圃好。

　　八大山人本名朱耷，生于一六二六年，死于一七O年，活了八十一歲。他是明太祖朱元璋第十六子寧獻王朱權的第九代后裔。朱權封藩在南昌，因而朱耷也稱南昌人。一六四四年明亡時，朱耷十八歲。他對清朝的統治強烈不滿，有反清復明的想。他改了名字，做了和尚，又做道士，終身不仕清朝。他成了明末清初的著名畫家，詩、書、畫三者均有很高的成就。擅長花鳥山水，而以花鳥成就為最高。書法用禿筆，有其特有的風格。他的詩，已搜集到一百多首，但有不少詩內容隱晦，不大好懂。我們見到他的一張牡丹孔雀圖片。這幅畫上，除了石壁、竹葉、牡丹外，突出地畫了兩只拖著花翎子尾巴毛是三根。原來，清朝的大官們，帽子后面都拖著皇帝戴的“花翎子”，以標志官員等級，戴到三翎，就是最高的等級。而那塊站不穩的、很快就要倒下的石頭，則是象征清朝的政權，畫上還題詩一首：“也雀名花雨竹屏，竹梢半墨生成。如何了得論三耳，恰是逢春坐二更。”三耳據說是暗示奴才聽主子吩咐時耳朵特別尖，象比常人多一只耳朵。當時大臣們每晨上朝強烈地諷刺了清朝的奴才和清朝的政權。

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